* واللَّثَق : الماء والطِّين . * واللَّثِق : اللَّزِج من الطين ونحوه . * لَثِق لَثَقا ، فهو لَثِقٌ ، وألثقه البَلَلُ . * وشئ لَثِق : حلو ، يمانية ، حكاه الهروي في الغريبين ، قال : ورواه الأزهري عن علي بن حرب ، وأنشد : فبُغْضكُمُ عندنا مُرٌّ مذاقَتُه * وبُغْضُنا عندكم يا قومنا لَثِقُ « 1 » القاف والثاء والنون نقث * نَقَث ينْقُث ، ونَقَّث ، وتَنقِّث ، وانتقث ، كله : أسرع . * وخرج ينقُث السِّير ، ويَنْتَقِث : أي يُسرع . * ونَقَث العَظْمَ يَنْقُثه نَقْثا ، وانتقثه : استخرج مُخّه . * وتَنَقَّثَ المرأةَ : استعطفها واستمالها ، عن الهَجَرىّ ، وأنشد بيت الهُذلى : ألم تَتَنَقَّثْها ابنَ قَيْس بن مالك * وأنت صفىُّ نَفْسِه وسَجيرُها « 2 » كذا رواه بالثاء ، وأنكر الذال ، وإذا صَحّت هذه الرواية فهو من : تَنَقَّث العَظْمَ . كأنه استخرج وُدّها كما يُستخرج مُخّ العظم . * وتَنَقَّث ضيعته : تعهَّدَها . القاف والثاء والفاء ثقف * ثَقَف الشىءَ ثَقْفا ، وثِقافا ، وثُقوفة : حَذَقه . * ورجلٌ ثَقْفٌ وثَقُفٌ : حاذِقٌ فَهِمٌ ، وأتبعوه فقالوا : ثَقْفٌ لَقْفٌ . وقال أبو زياد : رجل ثَقْف لَقْف : رامٍ راوية . * وثَقُف الخَلُّ ثَقافة ، وثَقِف ، فهو ثَقِيف ، وثِقِّيفٌ ، الأخيرة على النسب : حَذَق وحَمُض جداً .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( لثق ) ؛ وتاج العروس ( لثق ) . ( 2 ) البيت لخالد بن زهير في شرح أشعار الهذليين ص 213 ؛ ولسان العرب ( سير ) ، ( عمم ) ، ويروى صدره ب : * ألم تَتَنَقّذها من ابنِ عُوَيْمر * . ويروى ( وخيرها ) بدل ( وسجيرها ) .